TARAHUMARAS
COSTUMBRES
Los raramuri valoran mas a las personas que a las cosas.
El respeto es esencial en su cultura.
La falta de tal es una ofensa y puede ser cause de enfermedades. Estas enfermedades no se curan hasta que el error sea enmendado.
El compartir es la base de su sociabilidad.
La comunidad ayuda en la construccion de una casa o una cerca y tambien en la cosecha. Por su parte, el dueno debe agradecer a la comunidad con la preparacion de tesguino para los participantes. Siempre existe un enorme grado de reserva entre los sexos. Entre los Tarahumara, un hombre que hace una visita a la casa de un amigo debera anunciar su presencia antes de llegar hasta la puerta de la casa.
Si la mujer esta sola, el no entrara sino que permanecera a la distancia. A menos que exista una relacion muy cercana, los hombres y las mujeres solo se hablan unos a otros cuando es estrictamente necesario, siempre a una distancia respetuosa y sin mirarse los rostros.
La mujer tarahumara es muy timida al dar a luz. Se va a un lugar escondito con o otra mujer, o su esposo, o solo. Hace un nido de paja o cesped y sobre eso se para, apoyandose con la rama de un arbol. Dentro 24 horas, vuelve hacer sus quehaceres, pero el esposo no puede trabajar por tres dias--para evitar un accidente a sus herramientas o a sus animales. Tres dias despues del nacer de un nino hombre, hay una ceremonia de curacion.
Cada miembro de la familia tiene que arrodillarse antes del chaman. El quema un poco del pelo del bebe y con agua de su boca, sopla una crucecita en la cabeza. La cermonia termina con el comer de carne de cabra y el beber tesguino. En el primer ano de su vida, vuelven a hacer la ceremonia dos veces. Si es bebe nina, hacen 4 ceremonias en el primer año.
El ombiligo de una nina esta enterrado cerca de la chimenea para que ella resulte ser una buena ama de casa. El ombiligo del varon esta enterrado en el huerto de maiz (para hacerle un buen cultivador) o colgado de un arbol (para hacerle un buen cazador).
Cuando muere un tarahumara, hay que hacer fiestas para ayudarles llegar al cielo. Las fiestas incluyen comida, tesguine, musica y danzas. Para un hombre, se necesita tres fiestas en el ano que sigue su muerte. Para una mujer, son cuatro.
Chabochi es la palabra que usan para el hombre blanco o mestizo. Dicen que el chabochi engana y roba. Tambien invade sus tierras, destruye el bosque, acumula, despoja, es ventajoso, no comparte y no es justo. Es el opuesto de los grandes valores de los tarahumaras.
**//DANZAS//**
Las danzas que realizan los tarahumaras, no son meramente bailes sociales, sino ceremonias llenas de significado. A traves de sus danzas se ponen en comunicacion con Dios. Son una plegaria en pantomima Expresan sus esperanzas, sus temores, los tormentos de su alma, sus anhelos de vida mejor y sus plegarias por felicidad y alegria. Bailan para agradecer bendiciones. Y bailan para alejar los maleficios y para evitar el sufrimiento, las enfermedades, y la tragedia.
El baile Tutuguri, es deprecatorio y generalmente es de noche. Se ejecuta en tiempo de cosecha y lo bailan toda la noche. Al amanecer se comen las ofrendas que habian colocado al pie de las cruces. En este baile no se tocan el violin ni la guitarra. Solo se escucha el canto del sacerdote y la sonaja.
En otros bailes, como las Matachines, bailan al son de guitarra y violin. La danza matachin es ejecutada por un numero par de bailarines, ocho o doce. Es un baile de movimiento, giros y cambios rapidos. En dos hileras de danzantes siguen la direccion del jefe. El que marcan el ritmo lanzando gritos en falsete es el chapeon quien es la unica persona que usa mascara en la danza.
*/// VESTIMENTAS ///*
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Las mujeres usan falda ampona y blusa suelta, casi siempre cubren su cabeza con una pañoleta, llevan una faja de lana tejida llamada "PUKARA" alrededor de la cintura. El hombre lleva un taparrabo sujeto a la cintura con un triángulo largo de tela hacia atrás, camisa suelta. La frente ceñida ceñida con una tira llamada "KOWERA". Y sus respectivos huaraches descubiertos.
Las niñas se visten con faldas coloridas, estampadas con dibujos como flores, una blusa con amplias mangas y huaraches, las mujeres adultas es lo mismo que las niñas, sólo que la diferencia es que las mujeres se ponen un pañuelo en la cabeza, los hombres se ponen camisas de manga larga de manta con un taparrabo y huaraches de cuero.
La mujer usa ropa de algodón con dibujos de flores o frutas; y los hombres usan un taparrabo hecho de manta y una camisa floja blanca, usan huaraches de llanta y con tres agujeros, correas que sirven para amarrar los huaraches a sus pies.
Es muy importante mencionar que los rarámuris pasan por periodos muy duros de frio y durante el invierno, las familias tarahumaras se mueven hacia lugares donde el clima tiene un curso menos helado. es por eso que se ven obligados a sustituir sus vestimentas a lo largo del año.
Durante los meses de invierno, las bajas temperaturas de las montañas de la Sierra Tarahumara, obliga a los rarámuris a proteger de manera más pronunciada, por lo que su vestimenta habitual se complementa con una gruesa cobija.
ARTESANIAS CHIHUAHUA
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//Vivienda//
Los tarahumaras habitan en ranchos; su vivienda consiste en una casa-habitación, un granero y un corral de madera. Las casas se construyen con madera, adobe, cantera o piedra, dependiendo del material que haya en la región. Lo más común es encontrar viviendas hechas de troncos de pino dispuestos de manera horizontal, uno sobre otro, con techo de canoa o de vigas de dos aguas; los troncos son ensamblados en las esquinas y las rendijas son tapadas con una mezcla de lodo.
Generalmente la vivienda consta de un solo cuarto pero también las hay de dos o más. El mobiliario consiste en una estufa o calentón hecho de lámina, el metate, utensilios de cocina, una estructura de madera que sirve de cama y cobijas.
La vivienda se utiliza para guarecerse del frÃo o la lluvia, pero es muy común que la gente duerma y cocine a la intemperie.
Para construir una casa generalmente se organiza una tesgüinada.
//ArtesanÃas//
Los tarahumaras fabrican objetos para satisfacer las necesidades de la familia, tanto para el uso cotidiano como para las ceremonias y rituales. La producción de estos objetos está dirigida primeramente al autoconsumo y el excedente se comercializa.
Las mujeres hacen ollas de barro, cajetes, platos, vasos, tazas y jarros; en algunos lugares también usan la palma y palmilla para tejer canastas de diversos tamaños.
Los hombres fabrican violines, bolas, arcos y tambores, bateas, cucharas y tallan figuras con madera.
Unos y otros tejen cobijas y fajas de lana con figuras geométricas.
La artesanÃa producida se vende en Creel, CarichÃ, Batopilas, Guachochi y Bocoyna. Algunos forasteros se acercan a los pueblos para comprar artesanÃa y exportarla.
